1.形容“探索 ”的诗句有哪些

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。楚-屈原《离骚》

译文：在追寻真理方面 ，前方的道路还很漫长
，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索 。

2 、欲穷千里目 ，更上一层楼
。唐-王之涣《登鹳雀楼》

译文：若想把千里的风光景物看够
， 那就要登上更高的一层城楼。

3
、余与四人拥火以入，入之愈深 ，其进愈难
，而其见愈奇 。宋-王安石《游褒禅山记》

译文：我与四个人打着火把走进去，进去越深 ，前进越困难，而所见到的景象越奇妙
。

4、日月之行
，若出其中；星汉灿烂，若出其里；幸甚至哉 ，歌以咏志。三国-曹操《观沧海》

译文：太阳和月亮的运行
，好像是从这浩瀚的海洋中发出的 。银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的
。我很高兴 ，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

5 、问渠那得清如许
，为有源头活水 。宋-朱熹《观书有感》

译文：为什么那方塘的水会这样清澈呢，是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。

6
、古人学问无遗力 ，少壮工夫老始成
。纸上得来终觉浅
，绝知此事要躬行。宋-陆游《冬夜读书示子聿》

译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就 。从书本上得来的知识 ，毕竟是不够完善的
。如果想要深入理解其中的道理
，必须要亲自实践才行。

2.形容探索的诗句

1、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 。

出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力 ，少壮工夫老始成
。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

释义：

古人在学习上不遗余力
，年轻时下功夫，到老年才有所成就 。从书本上得来的知识毕竟不够完善 ，要透彻地认识事物还必须亲自实践
。

2 、千淘万漉虽辛苦
，吹尽狂沙始到金。

出自唐代刘禹锡的《浪淘沙·其三》

汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春 。

君看渡口淘沙处 ，渡却人间多少人
。

释义：

汴水往东流去
，河水泛着很细的水波纹，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色。您看渡口流水淘沙的地方 ，渡过了人世间多少人 。

3
、看似寻常最奇崛
，成如容易却艰辛。

出自宋代王安石的《题张司业诗》

苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神
。

看似寻常最奇崛 ，成如容易却艰辛。

释义：

苏州司业的诗歌久负盛名
，人人称赞他的乐府高妙入神 。看似寻常实际最奇崛，写成好像容易却饱含艰辛
。

4、不畏浮云遮望眼 ，只缘身在最高层。

出自宋代王安石的《登飞来峰》

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升 。（飞来山 一作：飞来峰）

不畏浮云遮望眼
，只缘身在最高层
。（只缘 一作：自缘）

释义：

听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。不怕浮云会遮住我的视线 ，只因为如今我身在最高层 。

5 、路漫漫其修远兮
，吾将上下而求索
。

《离骚》（节选）先秦：屈原

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮 ，日忽忽其将暮 。

吾令羲和弭节兮
，望崦嵫而勿迫
。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮 ，总余辔乎扶桑 。折若木以拂日兮
，聊逍遥以相羊。

释义：

早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上
。我本想在灵琐稍事逗留 ，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊
，莫叫太阳迫近崦嵫山旁 。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想
。让我的马在咸池里饮水 ，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉 。

3.寻找李白的诗

长相思·其一

李白

长相思
，在长安
。

络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。

孤灯不明思欲绝 ，卷帷望月空长叹 。

美人如花隔云端
，上有青冥之高天，

下有渌水之波澜
。天长地远魂飞苦 ，

梦魂不到关山难。长相思
，摧心肝 。

长相思·其二

李白

日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠
。

赵瑟初停凤凰柱 ，蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传
，愿随春风寄燕然 。

忆君迢迢隔青天，昔日横波目 ，今作流泪泉。

不信妾断肠
，归来看取明镜前
。

这两首诗，都是诉述相思之苦。 其一 ，以秋声秋景起兴，写男思女 。所思美人
，远在长安
。天和地远，关山阻遏 ，梦魂难越
，见面为难。或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后 ，对唐玄宗的怀念 。喻守真以为“不能说他别有寄托
，完全咏的‘长相思’ 本意
”，此说有其道理
。 其二 ，以春花春风起兴
，写女思男。望月怀思，抚琴寄情 ，忆君怀君
，悱恻缠绵 。真有“人比黄花瘦”之叹
。 这两首诗，在《李太白诗集》中 ，一收卷三，一收卷六。所写时地迥异
，格调也截然不同，实为风马牛不相及 。但蘅塘退士辑为先后 ，看起来似乎是一对男女
，天各一方，各抒相思之苦 ，其实不然
。

4.形容探索的诗句

1、纸上得来终觉浅
，绝知此事要躬行。

出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成 。 纸上得来终觉浅 ，绝知此事要躬行。

释义： 古人在学习上不遗余力
，年轻时下功夫，到老年才有所成就
。从书本上得来的知识毕竟不够完善 ，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

2
、千淘万漉虽辛苦
，吹尽狂沙始到金 。 出自唐代刘禹锡的《浪淘沙·其三》 汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春
。

君看渡口淘沙处 ，渡却人间多少人。 释义： 汴水往东流去，河水泛着很细的水波纹
，清清的淮河早晨显出鸭头绿的春色 。

您看渡口流水淘沙的地方，渡过了人世间多少人
。 3、看似寻常最奇崛 ，成如容易却艰辛。

出自宋代王安石的《题张司业诗》 苏州司业诗名老
，乐府皆言妙入神 。 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛
。

释义： 苏州司业的诗歌久负盛名 ，人人称赞他的乐府高妙入神。看似寻常实际最奇崛
，写成好像容易却饱含艰辛 。

4 、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层
。 出自宋代王安石的《登飞来峰》 飞来山上千寻塔 ，闻说鸡鸣见日升。

（飞来山 一作：飞来峰） 不畏浮云遮望眼
，只缘身在最高层 。（只缘 一作：自缘） 释义： 听说在飞来峰极高的塔上，鸡鸣时分就可以看到旭日初升。

不怕浮云会遮住我的视线 ，只因为如今我身在最高层
。 5
、路漫漫其修远兮
，吾将上下而求索。

《离骚》（节选）先秦：屈原 朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃 。欲少留此灵琐兮 ，日忽忽其将暮
。

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮
，吾将上下而求索 。

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑
。折若木以拂日兮 ，聊逍遥以相羊。

释义： 早晨从南方的苍梧出发
，傍晚就到达了昆仑山上 。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫
。

我命令羲和停鞭慢行啊 ，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长
，我将上上下下追求理想 。

让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上
。折下若木枝来挡住太阳 ，我可以暂且从容地徜徉。

5.寻找李白的诗

行路难三首 其一 金樽清酒斗十千 。

玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食
。

拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川 。

将登太行雪满山
。 （ 满山一作暗天 ） 闲来垂钓碧溪上。

（ 碧一作坐 ） 忽复乘舟梦日边 。 行路难
。

行路难。 多歧路 。

今安在
。 长风破浪会有时。

直挂云帆济沧海 。 这是李白所写的三首《行路难》的第一首
。

这组诗从内容看
，应该是写在天宝三载（744）李白离开长安的时候。 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜 ，不惜金钱
，设下盛宴为之饯行 。

“嗜酒见天真 ”的李白，要是在平时 ，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情
，肯定是会“一饮三百杯
”的。然而，这一次他端起酒杯 ，却又把酒杯推开了；拿起筷子
，却又把筷子撂下了
。

他离开座席，拔下宝剑 ，举目四顾
，心绪茫然。停、投 、拔
、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁 ，感情的激荡变化 。

接着两句紧承“心茫然”
，正面写“行路难 ”
。诗人用“冰塞川
”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。

一个怀有伟大政治抱负的人物 ，在受诏入京 、有幸接近皇帝的时候
，皇帝却不能任用，被“赐金还山 ” ，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河
、雪拥太行吗！但是
，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始 ，就表示着不甘消沉
，而要继续追求 。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
。
”

诗人在心境茫然之中 ，忽然想到两位开始在政治上并不顺利
，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼 ，得遇文王；一位是伊尹
，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心 。

“行路难 ，行路难
，多歧路，今安在？”吕尚、伊尹的遇合 ，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候
，又再一次感到人生道路的艰难
。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖 ，歧途甚多
，要走的路，究竟在哪里呢？这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。

但是倔强而又自信的李白 ，决不愿在离筵上表现自己的气馁 。他那种积极用世的强烈要求
，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海！ ”他相信尽管前路障碍重重
，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪 ，挂上云帆
，横渡沧海，到达理想的彼岸
。

这首诗一共十四句 ，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇
，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一 ，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏 、复杂变化 。

诗的一开头
，“金樽美酒
”，“玉盘珍羞” ，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会
，但紧接着“停杯投箸 ”
、“拔剑四顾
”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句 ，刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山 ”
，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚 、伊尹由微贱而忽然得到君主重用
。

诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求 ，急遽变化交替。“行路难
，行路难，多歧路 ，今安在？
”四句节奏短促
、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白
，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理 。

结尾二句，经过前面的反复回旋以后 ，境界顿开
，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天
。通过这样层层迭迭的感情起伏变化 ，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏
，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强 、自信和他对理想的执着追求 ，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材
、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响
，但却青出于蓝而胜于蓝 。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑 ，而由于时代和诗人精神气质方面的原因
，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格
。

因而 ，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。 行路难三首（其二） ·李白 大道如青天
，我独不得出 。

羞逐长安社中儿，赤鸡白雉赌梨栗
。 弹剑作歌奏苦声 ，曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信
，汉朝公卿忌贾生 。 君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜
。

剧辛乐毅感恩分 ，输肝剖胆效英才。 昭王白骨萦蔓草
，谁人更扫黄金台？ 行路难，归去来！ “大道如青天 ，我独不得出 。”

这个开头与第一首不同。第一首用赋的手法
，从筵席上的美酒佳肴写起，起得比较平
。

这一首 ，一开头就陡起壁立
，让久久郁积在内心里的感受，一下子喷发出来。亦赋亦比 ，使读者感到它的思想感情内容十分深广 。

后来孟郊写了“出门如有碍，谁谓天地宽 ”的诗句
，可能受了此诗的启发，但气局比李白差多了
。能够和它相比的 ，还是李白自己的诗：“蜀道之难
，难于上青天
”这类诗句，大概只有李白那种胸襟才能写得出。

不过 ，《蜀道难》用徒步上青天来比喻蜀道的艰难
，使人直接想到那一带山川的艰险，却并不感到文意上有过多的埋伏 。而这一首 ，用青天来形容大道的宽阔
，照说这样的大道是易于行路的，但紧接着却是“我独不得出” ，就让人感到这里面有许多潜台词
。

这样
，这。

6.有关积极探索的诗

念奴娇? 赤壁怀古》苏轼

大江东去，浪淘尽 ，千古风流人物 。故垒西边，人道是
，三国周郎赤壁
。乱石穿空，惊涛拍岸 ，卷起千堆雪。江山如画
，一时多少豪杰 。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了 ，雄姿英发
。羽扇纶巾
，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游 ，多情应笑我
，早生华发 。人生如梦，一尊还酹江月。

《永遇乐? 京口北固亭怀古》辛弃疾

千古江山 ，英雄无觅孙仲谋处
。舞榭歌台
，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌 ，人道寄奴曾住 。想当年金戈铁马，气吞万里如虎
。

元嘉草草
，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年 ，望中犹记
，烽火扬州路 。可堪回首，佛狸祠下 ，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣
，尚能饭否？

<&lt；蜀道难 >&gt； 李白

噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难 ，难于上青天！蚕丛及鱼凫
，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟
。西当太白有鸟道 ，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死
，然后天梯石栈相钩连 。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川
。黄鹤之飞尚不得过 ，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦 。扪参历井仰胁息
，以手抚膺坐长叹
。

问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间 。又闻子规啼夜月 ，愁空山。蜀道之难
，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺 ，枯松倒挂倚绝壁
。飞湍瀑流争喧豗
，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉？

剑阁峥嵘而崔嵬 ，一夫当关
，万夫莫开 。所守或匪亲，化为狼与豺
。朝避猛虎 ，夕避长蛇；磨牙吮血
，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家 。蜀道之难 ，难于上青天，侧身西望长咨喈

<&lt；梦游天姥吟留别>&gt； 李白

海客谈瀛洲
，烟涛微茫信难求
。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横 ，势拔五岳掩赤城 。

天台四万八千丈
，对此欲倒东南倾
。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影 ，送我至剡溪 。

谢公宿处今尚在
，渌水荡漾清猿啼
。

脚着谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日 ，空中闻天鸡 。

千岩万转路不定
，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅
。

云青青兮欲雨 ，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳
，丘峦崩摧 。

洞天石扇，訇然中开
。

青冥浩荡不见底 ，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下 。

虎鼓瑟兮鸾回车
，仙之人兮列如麻
。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席 ，失向来之烟霞 。

世间行乐亦如此
，古来万事东流水
。

别君去兮何时还，且放白鹿青崖间 ，

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵
，使我不得开心颜！

7.探索自然的诗

把酒问月①

李白

青天有月来几时？我今停杯一问之 。

人攀明月不可得，月行却与人相随
。

皎如飞镜临丹阙 ，绿烟灭尽清浑发②。

但见宵从海上来
，宁知晓向云间没？

白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻③？

今人不见古时月 ，今月曾经照古人 。

古人今人若流水
，共看明月皆如此④。

唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里⑤
。

题解：读李白此诗 ，便觉得有一股浪漫飘逸之气扑面而来。所以然者何？就由于这首诗深刻地反映了作者对宇宙和人生奥秘的探赜 。悠悠万世，月悬天上
，清光普照，予人光明 ，这些对于有理想有抱负的诗人来说
，确实是非常神妙的，很值得探究一番的
。

李白对月亮 、对宇宙的探索 ，充分表现了他对人生哲理的探求。今月古月实为一个
，而今人古人却如流水般地更迭不已；人世宇宙就是这样沧桑往复，衍延发展的 。过去如此 ，现在如此
，将来也如此，永无穷尽
。此诗可谓诗情哲理并茂 ，文彩精义同丰
，极富人生哲理的启示。

注释：

①
、作者于题下自注云：“故人贾淳令余问之 。 ”故人老朋友；贾淳：生平不详
。

②、此二句言：月行于天，如明镜飞行 ，下照红色宫阙，使烟霭尽散
，清浑焕发。丹阙：概指人间城阙；绿烟：青碧色的烟雾 。

③ 、白兔捣药：我国古代神话传说，言月中有白兔捣药
。晋傅玄《拟天问》：“月在何有？白兔捣药。”白兔：一称玉兔 。汉乐府《董逃行》：“玉兔长跪捣药虾蟆丸。
”嫦娥：指我国古代神话中后羿的妻子
。据传她偷吃了后羿的仙药 ，成为仙人
，于是飞入月中。见《淮南子.览冥训》 。

④
、此二句言：古人今人象流水般次第逝去，而其所看到的月亮都是一个
。

⑤、此二句言：我在明月下一边饮酒 ，一边歌唱吟问。当歌对酒：即“对酒当歌” 。曹操《短歌行》：“对酒当歌
，人生几何！ ”

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还有，屈原的《天问》 ，参见 ?wtp=tt

1 、《题金陵渡》是唐代诗人张祜所作的一首客愁杰作
，入选《唐诗三百首》
。

全文：金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁。?潮落夜江斜月里 ，两三星火是瓜州 。

翻译：夜宿金陵渡口的小山楼
，辗转难眠心中满怀旅愁
。斜月朦胧江潮正在下落，对岸星火闪闪便是瓜洲。

2
、《泊平江百花洲》是南宋诗人杨万里创作的一首七言律诗 。

全文：吴中好处是苏州 ，却为王程得胜游
。?半世三江五湖棹，十年四泊百花洲。?岸傍杨柳都相识
，眼底云山苦见留 。?莫怨孤舟无定处，此身自是一孤舟。

翻译：吴中风光的绝妙佳处在苏州 ，我为王事奔走得便来此一游
。半生间乘船历遍了三江五湖
，十年以来四度停泊在百花洲。两岸的杨柳和我都是旧相识，眼前的白云青山殷勤将我留 。莫怨孤舟东飘西荡了无定处 ，此身就是无依无靠一叶孤舟
。

扩展资料：

《题金陵渡》前两句交代诗人夜宿的地点
，点出诗人的心情；后两句实写长江金陵渡口美好的夜景，借此衬托出诗人孤独落寞的羁旅情怀。

全诗紧扣江（落潮、夜江） 、月（落月、斜月）
、灯火（渔火、星火）等景 ，以一“愁
”字贯穿全篇
，诗旨甚明，神韵悠远 ，在艺术结构方面更是独具匠心 。

《泊平江百花洲》是一首旅途中感慨人生之作
，首联交待自己与苏州的因缘，颔联由此时此地的体验联想到一生的经历引发出对羁旅生涯的感慨
。

颈联描述自己与百花洲的特殊关系 ，尾联用形象的比喻对自己飘泊不定的生涯作了概括。这首诗的格调轻快清新 、洒脱自然 。语言平易朴实，语调流畅
，有较强的艺术感染力
。